Ангуттара Никая 6.3.3 (AN VI.23)

‘‘‘Bhaya’nti, bhikkhave, kāmānametaṃ adhivacanaṃ; ‘dukkha’nti, bhikkhave, kāmānametaṃ adhivacanaṃ; ‘rogo’ti, bhikkhave, kāmānametaṃ adhivacanaṃ; ‘gaṇḍo’ti, bhikkhave , kāmānametaṃ adhivacanaṃ; ‘saṅgo’ti, bhikkhave, kāmānametaṃ adhivacanaṃ; ‘paṅko’ti, bhikkhave, kāmānametaṃ adhivacanaṃ.

«Монахи, "опасность" – это обозначение страстных желаний.

Монахи, "страдание" – это обозначение страстных желаний.

Монахи, "болезнь" – это обозначение страстных желаний.

Монахи, "нарыв" – это обозначение страстных желаний.

Монахи, "оковы" – это обозначение страстных желаний.

Монахи, "болото" – это обозначение страстных желаний.

‘‘Kasmā ca, bhikkhave, ‘bhaya’nti kāmānametaṃ adhivacanaṃ? Kāmarāgarattāyaṃ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi bhayā na parimuccati, samparāyikāpi bhayā na parimuccati, tasmā ‘bhaya’nti kāmānametaṃ adhivacanaṃ. Kasmā ca, bhikkhave, dukkhanti…pe… rogoti… gaṇḍoti… saṅgoti… paṅkoti kāmānametaṃ adhivacanaṃ? Kāmarāgarattāyaṃ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi paṅkā na parimuccati, samparāyikāpi paṅkā na parimuccati, tasmā ‘paṅko’ti kāmānametaṃ adhivacana’’nti.

А почему, монахи, "опасность" – это обозначение страстных желаний? Монахи, человек находит удовольствие в страстных желаниях, связан возбуждающими желаниями, не свободен от опасностей, присущих этой жизни, а также не свободен от опасностей, относящихся к будущим жизням. Вот почему "опасность" – это обозначение страстных желаний.

А почему, монахи, "страдание" … "болезнь" … "нарыв" … "оковы" – это обозначение страстных желаний? …

А почему, монахи, "болото" – это обозначение страстных желаний? Монахи, человек находит удовольствие в страстных желаниях, связан возбуждающими желаниями, не свободен от болота, присущего этой жизни, а также не свободен от болота, относящегося к будущим жизням. Вот почему "болото" – это обозначение страстных желаний.

‘‘Bhayaṃ dukkhaṃ rogo gaṇḍo, saṅgo paṅko ca ubhayaṃ;
Ete kāmā pavuccanti, yattha satto puthujjano.

Опасность, страдание, болезнь, нарыв, оковы и болото –
так называют страстные желания, к которым привязаны живые существа.

‘‘Upādāne bhayaṃ disvā, jātimaraṇasambhave;
Anupādā vimuccanti, jātimaraṇasaṅkhaye.

Увидев опасность в захваченности – источнике перерождения и смерти,
освобождаются, не имея захваченности, устранив перерождение и смерть.

‘‘Te khemappattā sukhino, diṭṭhadhammābhinibbutā;
Sabbaverabhayātītā [sabbe verabhayātītā (syā.)], sabbadukkhaṃ upaccagu’’nti.

Те, кто достигли успокоения, становятся счастливыми и достигают Нирваны в этой жизни.
Покончив с опасностями всех проступков, они превосходят все страдания».

На главную страницу    |    На дополнительную страницу